Ага. Дык как раз признаком того насколько чувство юмора пропало как раз то, что фразы комичные, гротескные, нарочито стёбные у Гоголя - в фильме звучат на полном серьёзе. Ну эт. всё одно, что если бы серьёзно кто-то стал доказывать, что "нац. проекты" - это в традициях русского народа, так например Гоголь описывает великого русского мыслителя Манилова, предлагающего много подобных проектов. И как только исчезнет термин "маниловщина" - уверен, что большинство у нас подобный текст восприняла бы серьёзно. Я однажды пошутил (года 3 назад!), что скоро такую советскую "попсу" как "Мимино" или "Свой среди чужих" будут показывать под рубрикой "кино не для всех" или "арт-хаус". И знаешь, что смешно? Мне в комментариях там шурин написал, что эти фильмы уже давным давно показывают под рубрикой "кино не для всех". Т.е. юмор даже Мимино уже слишком сложный, как и сюжет в боевичке "Свой среди чужих.." - слишком запутанный. Я то пошутить хотел, а реальность оказалась того смешней.
no subject
Date: 2009-05-07 12:59 pm (UTC)Дык как раз признаком того насколько чувство юмора пропало как раз то, что фразы комичные, гротескные, нарочито стёбные у Гоголя - в фильме звучат на полном серьёзе.
Ну эт. всё одно, что если бы серьёзно кто-то стал доказывать, что "нац. проекты" - это в традициях русского народа, так например Гоголь описывает великого русского мыслителя Манилова, предлагающего много подобных проектов.
И как только исчезнет термин "маниловщина" - уверен, что большинство у нас подобный текст восприняла бы серьёзно.
Я однажды пошутил (года 3 назад!), что скоро такую советскую "попсу" как "Мимино" или "Свой среди чужих" будут показывать под рубрикой "кино не для всех" или "арт-хаус".
И знаешь, что смешно? Мне в комментариях там шурин написал, что эти фильмы уже давным давно показывают под рубрикой "кино не для всех". Т.е. юмор даже Мимино уже слишком сложный, как и сюжет в боевичке "Свой среди чужих.." - слишком запутанный.
Я то пошутить хотел, а реальность оказалась того смешней.